Ensayo, crónica y música desde lo periférico, lo íntimo y lo incómodo. Escrita por mujeres.
Si para garantizar un derecho hay que declarar una emergencia y para sostener la emergencia hay que marchar, quizás el problema sea todo aquello que dejamos de garantizar antes de que fuera necesario declararla.
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El discurso sobre la victimización se multiplicó pasando de las instituciones a las redes, donde influencers ofrecen “reeducación emocional” y salvación frente a la violencia. Si la causalidad traumática se vuelve excusa única, el sujeto queda reducido a la posición de víctima pasiva. En este ensayo acercamos un recorrido por la historización del trauma.
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Elección, autonomía, cuerpo propio: el mismo vocabulario que usó el feminismo para hablar del cuerpo es el que usa el mercado para vendérnoslo de vuelta, fragmentado y con precio. De los óvulos congelados a la subrogación de vientre en Argentina, Leyla Bechara sigue el rastro del dinero por debajo del lenguaje del derecho.
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Puntualidad, frugalidad, laboriosidad: no son virtudes de autoayuda, son la matriz protestante que Max Weber identificó como motor del capitalismo. A propósito del revuelo por Dante Gebel, una relectura de «La ética protestante y el espíritu del capitalismo» para entender por qué el “time is money” nos gobierna aunque no nos demos cuenta.
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Entre la censura a la memoria popular en el espacio público y el desmantelamiento de lo común, el proyecto de Javier Milei impone una noción de “libertad” como aislamiento obligatorio. Un recorrido teórico entre Eliseo Verón y Judith Butler para desarmar la trampa de un gobierno que convierte a la colectividad en un delito.
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Que una consigna sea justa no significa que sea transparente. A propósito de la universalización de la categoría doll, Celeste busca desarmar los riesgos del paternalismo, la protección individual y la falsa comodidad de un activismo que no interpela las condiciones materiales de existencia.
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En una Buenos Aires primitiva, con pocas mujeres y muchos hombres, algunas se atrevieron a escribir a sus pares. Creando un diálogo desobediente, tejieron el primer lazo social femenino público en la Argentina. Sus voces, letradas y privilegiadas, abrieron una brecha que transitamos hasta el día de hoy.
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En esta cuarta entrega, indagamos acerca de la delgada línea entre lo under y lo mainstream: ¿qué pasa cuando las grandes corporaciones descubren que ser “nicho” también se puede vender? De Charli XCX a Rosalía, del punk porteño al algoritmo que caza tendencias antes que nadie, un recorrido por cómo el capitalismo aprendió a monetizar la autenticidad misma.
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145 años después de su muerte, Dostoyevski sigue hablándole a quien sufre. Conociendo su fama de “difícil”, trazamos una guía de lectura para poder perderse -con método- en el universo del autor ruso.
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Más allá de la provocación moral, Vladimir Nabokov construyó en Lolita un laberinto estético fascinante y devastador. Un recorrido por las capas de una obra que nos obliga a desarmar el mito de la monstruosidad para entender el peligro real.
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Entre maquillaje, espejos compartidos y memorias tejidas en red: una introducción a la escena Drag porteña para celebrar la certeza de que nadie llega al centro de la escena en soledad.
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Carlos Alberto Solari murió, y sus fieles, huérfanos de toda orfandad, decretaron la última Misa Ricotera donde todo empieza y todo termina: en el centro político de la memoria argentina.
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Una vez más, la revolución sucede en la pista de baile. El nuevo disco del trío de hip hop irlandés: hip hop, acid house y activismo, cantado en tres idiomas.
Reseña disponible en Revista Interzine · Vol. 42 · página 38 Leer la reseña completa →Próximamente.
En 1852 nació La Camelia —la primera revista dirigida y escrita por mujeres en el suelo argentino— bajo una consigna innegociable: "Libertad, no licencia; orden, no servidumbre." No pedían permiso; tomaban la palabra. Casi dos siglos después, recogemos esa lanza que fue arrojada hacia el futuro.
No nos interesa el relato tibio ni la infantilización del «just a girl». Reclamamos la altura del debate, el rigor del pensamiento y la potencia de la conciencia crítica. Somos mujeres profesionales, estudiantes universitarias, creadoras, artistas y pensadoras. Nos nucleamos para contar el mundo desde nuestros propios ojos.
La Camellia Sinensis es la planta del té, y de ella aprendimos el oficio antiguo. Sabemos del valor del marchitamiento, la paciencia en la oxidación, la templanza ante el calor. Transmutar las hojas crudas en sustancia viva requiere un trabajo manual, riguroso y devoto. Eso es para nosotras la Alquimia.
Entendemos que la creación verdadera exige la destrucción total de lo obsoleto. Buscamos disolver las estructuras caducas, las narrativas masticadas y la complacencia; coagulamos un pensamiento nuevo, sólido, filoso y perdurable. El arte será nuestro campo de batalla estético.
Entre 78 cartas, el Tarot eligió para nuestro primer encuentro el tres de copas: la constitución del grupo atravesado por la feminidad como festejo, lo femenino como una causa en sí misma. Allí donde la historia vio una amenaza, la simbología nos mostró una fiesta que engendrar.
No somos espectadoras de la historia. Somos la materia que se disuelve y el fuego que vuelve a coagular el mundo. Bienvenidas a la transmutación.